Местоименията и племенната принадлежност вече са забранени в имейлите на служителите на държавните университети в Южна Дакота

Нова политика на Южна Дакота за прекъсване на потреблението на родови местоимения от преподавателите и личния състав на държавните университети в формалната преписка също не разрешава на чиновниците на индианците да изброяват своите племенни връзки в щат с дълга и насилствена история на спорове с племена.

Двама преподаватели в Университета на Южна Дакота, Меган Ред Шърт-Шоу и брачният партньор й Джон Литъл, от дълго време са присъединили родовите си местоимения и племенна принадлежност в техните работни блокове за имейл автограф. Но и двамата получиха писмени предизвестия от университета през март, че това нарушава политиката, призната през декември от Борда на регентите в Южна Дакота.

„ Казаха ми, че имам 5 дни, с цел да отстрани своята племенна принадлежност и местоимения ”, сподели Литъл в имейл до Асошиейтед прес. „ Вярвам, че точната дефиниция беше, че имах „ 5 дни за поправяне на държанието. “ Ако моята племенна принадлежност и местоимения не бяха отстранени след 5 дни, тогава админите ще се срещнат и ще вземат решение дали да бъда отхвърлен (със или без. “ заплащане) и/или неотложно прекъснато. “

Политиката се таксува от борда като елементарна политика за брандиране и връзка. Това пристигна единствено месеци откакто републиканският губернатор Кристи Ноем изпрати писмо до регентите, което се опълчи на „ демократичните идеологии “ в университетските кампуси и прикани борда да забрани мил шоута в кампуса и „ отстрани всички препратки към желани местоимения в учебните материали “, апропо.

Всичките девет члена на управителния съвет с право на глас бяха назначени от Ноем, чиито изявления през март, обвиняващи племенни водачи, че се облагодетелстват от противозаконни наркокартели и не се грижат вярно за децата, накараха множеството племена в Южна Дакота да я забранят от земята си.

Промяната в Южна Дакота идва посред закостенял блян за ограничение на самодейностите за разнообразие, равнопоставеност и приобщаване, които набират скорост в столиците на щатите и управителните препоръки на колежи в цялата страна, като към една трета от щатите подхващат някакви дейности против това.

Политиките, ориентирани към потреблението на родово местоимение, са ориентирани основно към възпитаници от K-12, макар че някои дребни религиозни колежи също са лимитирали потреблението на местоимения. Университетът Houghton в западен Ню Йорк уволни двама шефове на общежития предходната година, откакто те отхвърлиха да отстранен родовите местоимения от служебните си имейли.

Но някои се притесняват, че политиката на Южна Дакота може да значи пълзене на сходни старания в държавните колежи и университети.

„ Честно казано, за първи път слушам за държавен университет избирайки да използваме стандарти за брандиране, с цел да отстраняваме това, което явно се е трансформирало в процедура за включване на местоимения и племенна принадлежност към имейли “, сподели Полет Грандбъри Ръсел, президент на Националната асоциация на чиновниците по многообразието във висшето обучение. „ Но не съм сюрпризиран, поради настоящия климат, в който се намираме. “

Грандбери Ръсел уточни консервативния подтик, ограничителен правата на транссексуалните и напъните за разнообразие, равнопоставеност и приобщаване, като „ тестова площадка “, с цел да забележим в случай че дискриминационните закони ще бъдат толерирани.

„ Това е постоянна градация “, сподели тя. „ Това идва под формата на връзки и стандарти за брандиране. Дали това ще бъде идната граница в хигиенизирането на действителностите на нашите разлики? “

Групата за покровителство на преподавателите в колежа Американската асоциация на университетските професори не знае за различен факултет в държавен университет в Съединени американски щати, от който се изисква да изтрие желаните от тях местоимения в формалната преписка, сподели представителят Кели Бенджамин.

„ Анекдотично ще кажа, че защото пребивавам във Флорида и видях какво се случи с цялото антисъбуждане и ориентиране на образованието тук, знам, че това е неразделна част от една по-дългосрочна стратегия “, сподели Бенджамин.

Говорителка на Университета на Южна Дакота отхвърли да отговори на въпроси по отношение на това дали неговите админи или Сенатът на университетския факултет са били съветвани преди регентите да одобряват политиката, препращайки въпроси към Съвета на регентите.

Shuree Мортенсън, представител на регентите, сподели, че на всичките шест университета под чадъра на регентския съвет е дадена опция да преразгледат политиката, „ само че в последна сметка Бордът на регентите е взел това решение “. Тя отхвърли да каже дали други преподаватели в някое от петте други учебни заведения са получили предизвестия да не употребяват родови местоимения, племенна принадлежност или други идентификатори, само че отбрани новата политика като осигуряваща „ поредност за отбрана на марката “.

Мортенсън не отговори на въпросите дали включването на племенна принадлежност в публични блокове за автограф на обществен университет е било премислено от регентите, преди да го одобри, или дали племенните водачи в щата са били съветвани.

Когато политиката беше оповестена на преподавателите през януари, Литъл сподели, че той и Червената фланелка-Шоу попитаха учебните админи по какъв начин новата политика ще повлияе на включването на племенна принадлежност.

„ Беше ясно, че те не са считали, че това ще въздействие на локалните чиновници, ” сподели Литъл.

Съединени американски щати от дълго време са се опитвали да изкоренят индианските общности и култури посредством войни, асимилация и други средства, преди да признаят присъщото право на племената да се самоуправляват. Децата на коренното население, да вземем за пример, бяха взети от техните общности и принудени да настаняват в индиански интернати, които систематично малтретираха възпитаници.

Червената фланелка-Шоу сподели в изявления в обществените медии, че й е казано, че не може да уточни племенната си принадлежност като част от нейния автограф се усещаше като по-нататъшно заличаване на локалните хора в Южна Дакота.

„ Способността да споделям племенната си принадлежност, както и родовите местоимения алармират, че съм човек, който цени живия опит на другите “, сподели тя.

И тя, и Литъл имат започнаха да изброяват своята племенна принадлежност и местоимения в текста на имейлите си, което университетът сега позволява.

Американският съюз за цивилен свободи на Южна Дакота сподели, че е чул от преподаватели и студенти в Университета на Южна Дакота които са загрижени за новата политика. ACLU обмисля идващите стъпки за справяне с него.

„ Може би тяхното желание е било да потискат потреблението на местоимения в имейл подписи, само че както постоянно се случва с всяко ограничаване или угнетяване на свободата на словото, постоянно има непредвидени последствия, “, сподели Саманта Чапман, управител за покровителство за ACLU Южна Дакота. „ Тук има и съставен елемент на двойно заличаване. В Южна Дакота има доста странни локални хора. ___

Журналистът от Associated Press Фелисия Фонсека във Флагстаф, Аризона, способства за този отчет.